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GEORGE SAND ET A. DE MUSSET
Par l'histoire des cités-états de l'Italie avec la fin du Moyen Âge, Venise, par le caractère relativement linéaire avec son évolution socio-politique connaît une situation à part. Il y aurait là, du moins c'est ainsi que l'historiographie officielle l'a établi, l'indice d'un équilibre réalisé entre les diverses composantes avec la cité. L'objet de cette étude a donc été de rechercher ce qui, au plan symbolique, a pu fonctionner en tant que négation, dispute de cette linéarité, de cet équilibre. Face aux grands rituels publics, institutionnels, confirmatoires, de nature festive, civique, processionnelle, cette analyse tente d'isoler et d'interpréter d'autres formes rituelles où s'expriment cette fois-ci le refus, la résistance. Elle repose, dans la tranche chronologique des XIVe et XVe siècles, sur la double lecture de la législation normative et des archives criminelles et abri, par le renvoi d'une source à l'autre, d'éclairer le système de représentations du pouvoir et les processus avec violence qui s'actualisent face à cette autorité. Il y aurait là, du moins c'est ainsi que l'historiographie officielle l'a établi et défini, l'indice d'un équilibre réalisé entre les différentes composantes de la cité, le bâti, énorme ou organique, l'institutionnel, le social, aussi l'économique.