Nouveautés horlogères de Bucherer
Contrairement au reste du contenu de ce site, ce texte ne peut techniquement et légalement pas être sous licence libre WTFPL. Considérez-moi comme un bon corsaire ou hackeret non un pirate cracker. Bonne lecture! Ainsi se passa ma toute petite enfance. Son regard tranquille me protégeait pendant que je faisais des pâtés au Luxembourg, pendant que je berçais ma poupée Blondine, descendue du ciel une nuit de Noël avec la malle qui contenait son trousseau.
Note de l’éditeur clandestin
L'églogue est, comme traditionnellement dans la poème antique, un dialogue poétique à double voix, un chant amoebée, celui avec deux bergers, Antire et Philerme, avec le modèle de la première agreste de Virgile dont Scève s'inspire ci, dans la traduction de Marot 6. Un débat contradictoire s'installe donc aussitôt le début entre les deux bergers qui vont défendre, l'un la ardeur urbaine et sociale, l'autre la ardeur rurale et solitaire. C'est moins l'opposition frontale de deux discours du joie qui importera que l'évolution au coeur de chaque discours ; en conséquence, le dialogue n'est pas seulement la confrontation de deux points de examiner antagonistes vie sociale contre vie sauvage dont l'issue serait prévue dès le titre, mais la succession de double positions différentes pour chacun : Philerme, amant du désert, comme son appellation le suggère, passe de la ardeur solitaire par défaut issue d'une tristesse amoureuse suicidaire à la vie sauvage revendiquée, parce que pensée comme vrai vie de plaisir. Mais selon quelle philosophie ou quelles valeurs? Le palabrer du plaisir urbain va donc gagner une tournure étonnante, valorisation du negotium ; celui du plaisir de la solitude lui aussi, puisqu'il va abandonner du modèle attendu, le modèle du stoïcisme chrétien, celui d'une solitude bon au loisir lettré et à la méditation spirituelle, tel qu'il se déploie majoritairement depuis la fin du Moyen-Age, chez Pétrarque par exemple dans le De Vita solitaria. Ce petit conversation bouleverse les topoï de la affabilité et de l'urbanité d'une part, ceux de la solitude d'autre part. Sur une nouvelle vita solitaria? Ces palabrer du plaisir -loin de tout inclination personnel anecdotique -poussent à l'expression d'une vision anthropologique engageant tout un méthode de valeurs et répondant à la question cruciale de la félicité humaine 7.
BUCHERER Certified Pre-Owned
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